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27 de julio de 2008

Acerca de la muchas rutas pseudo-integrales de los tres miles de Sierra Nevada.

Razón no le falta a nuestro compañero Jose Cachuto en su reflexión sobre Sierra Nevada.

En este link teneis la exposición de lo que nos comenta, y después de ello, por nuestra parte, intentaremos dedicar más atención a esta zona. Ya se sabe, la información...

Y otros dos asuntos también importantes para resaltar:
  1. - El ser honrados con las rutas que se describen, y lo que se hace y no se hace. Podemos reseñar, indicar, informar y equivocarnos, pero hacer esas "trampillas" a propósito...
  2. - Debemos revisar, contrastar aquello que nos facilitan: sean reseñas, técnicas de escalada de un amigo... Recordemos que el una parte importante del éxito de una actividad se perfila en la preparación previa. Hay que tener criterio en la montaña y dedicarle pues la atención y tiempo ( y criterio ) necesarios.

23 de julio de 2008

Restricciones en Montserrat

Si hace unos días hablábamos de la ética, aquí vemos que las autoridades sobre Montserrat, la tienen y hacen uso de una de sus dimensiones: NORMA

El 21 de julio se firmó un acuerdo histórico entre el Patronat de la Muntanya de Montserrat y la FEEC, por medio del cual se regula la escalada, las via ferrata y las canales equipadas en el Parc Natural de la Muntanya de Montserrat. El 90.2% de las vías puede escalarse durante todo el año, y tan solo un 1.15% quedan prohibidas para la escalada
( noticia completa )

18 de julio de 2008

Presentación

Ética.
Procedente de la voz griega "ethos" (que significa uso o costumbre), lo podemos asimilar a "mos-moris", término latino, referente a algo perteneciente al carácter de la persona, o modo acostumbrado de obrar, una acción, una costumbre.
Todos emitimos juicios, comentarios acerca de las actividades, logros, y de las personas involucradas, en definitiva, sobre los comportamientos humanos.

Como dice Manuel Guillén Parra en su libro "Ética en las Organizaciones" : "la ética hace referencia a la calidad humana de las personas y de sus acciones o como lo entendieron los clásicos, a su excelencia (...) Un comportamiento se califica como ético precisamente cuando contribuye al desarrollo de las cualidades propias del ser humano o, lo que es lo mismo, cuando hace al individuo mejor persona, cuando su cualidad humana crece".

Manuel Guillén establece tres dimensiones de la ética:

- BIENES: aquello a lo que aspiramos;
- NORMAS: modos de actuación reglados a modo de guías;
- VIRTUDES: arte de obrar en la práctica.

No cabe duda de que todos aspiramos a disfrutar de la naturaleza, respetarla, siguiendo las leyes y normas locales o nacionales del entorno. Pero queda la dimensión de la virtud: obrar en consecuencia.
Una persona no es más ética con la montaña por una acción en concreto, sino por unos hábitos, unos comportamientos a lo largo de su dia a dia, que forman la vertiente ética.

Por ello, me atrevo a lanzar la opinión de que, antes de juzgar un hecho en la montaña, o una vía, analicemos a la persona, pues no olvidemos que la ética, como hemos dicho antes, es una dimensión propia del ser humano.

Otra cosa son las normas, que son las que son y podemos estar o no de acuerdo. Pero dentro de ellas, si creemos ser más virtuosos, seguimos siendo libres de elegir nuestro comportamiento.
Lanzo una pregunta para la reflexión: El oxígeno se considera no válido en una ascensión. Pero ¿quien tendría una actitud más ética en su vida para con la naturaleza?: ¿quien sube usándolo pero recicla y usa la bicicleta, o una persona que no usa oxígeno y no recicla y no usa la bicicleta como transporte habitual?¿quien no usa oxígeno pero tampoco pone los filtros de ahorro de agua?¿quien no lo usa pero no tiene bombillas de bajo consumo?...

Seamos coherentes y extendamos esos criterios a TODO:
- ¿Alguien se ha parado a calcular el impacto medioambiental de la fabricación del material que llevamos en montaña? Las prendas de lana de Rabadá y Navarro procedían de las ovejas, pero nuestras capas impermeables-hidrófugas lo hacen del petróleo.
- ¿ Y el impacto de subir 2 personas en coche propio?¿ y si suben 4?. Porque aunque nuestra actividad en Pirineos sea muy natural y respetemos en medio ambiente en ella, al ir en coche hasta allí estamos aportando más CO2 que si nos quedáramos en el rocodromo del Polideportivo.

En definitiva, si juzgamos una acción como ética en montaña, tal vez deberíamos sentarnos, y hacer una valoración completa, de la persona, la acción, y sus todas sus consecuencias para con el medio ambiente.

"Quien esté libre de pecado que tire la primera piedra". Yo no la voy a tirar, pero intentemos ayudarnos entre todos a que cada uno consiga alcanzar la virtud del comportamiento ético en la montaña.
Esto sólo ha intentado ser un punto de partida para abordar un tema peliagudo, al que no llegaremos a ninguna sentencia universalmente admitida por todos.

Si al cabo del tiempo hemos conseguido ser más respetuosos con el medio ambiente en la práctica de nuestra afición/profesión, habremos conseguido estar más cerca de la virtud de la ética en la Montaña.

30 de mayo de 2008

No lo olvidemos, esto también es Alta Montaña

"MI LUCHA

jueves, 15 de mayo de 2008
Que no se asuste nadie; no me he vuelto loco del todo, ni estoy peleado con el mundo, ni tampoco me he asociado con lo más granado del nacionalsocialismo. Nada de eso parece haber sucedido, por fortuna. La lucha de la que hablo hoy, mi desesperado anhelo por pisar la cima del Annapurna, es pacífica y espero que noble, apasionada y también quizás algo rebelde, aunque jamás a cualquier precio. La lid a la que me refiero hace que llevemos casi 30 años preparándonos para cuatro días de escalada, muchos meses de entrenamientos específicos con la mente puesta sólo en una cosa, y también ya más de 70 días en Nepal La espera de las condiciones adecuadas está siendo tensa y larga, pero se supone que el objetivo, de primera categoría, así lo merece. Aunque no hagan mucho caso cuando lean por ahí que pensamos atacar la cima, ya que aquella no nos ha hacho nada, ni tampoco es nuestra intención conquistarla; a lo sumo podremos convivir en paz durante unos cortos minutos, y después continuar nuestro camino agradecidos.
La lluvia golpea con intermitente suavidad la tienda del campo base mientras escribo, ahora en mayo ya sólo nieva durante la noche. Pienso en los días pasados en la montaña últimamente, en medio de la tensión propia de la escalada más difícil de mi vida y rodeados de dificultades en las relaciones personales. Grietas, avalanchas, tormentas, broncas con algún compañero… no se puede decir que nuestras vidas sean anodinas. Alguien definió con acierto al Annapurna como la personificación geológica de la angustia. Yo añadiría sin dudarlo el desamparo y la amarga sensación de ser el último habitante de este planeta. Cuando te plantas debajo, descubres que da igual que pises la cima o que no lo hagas, nada va a cambiar en ambos casos. Esa cima que centellea con rabia sólo mide con exactitud nuestra propia vanidad, nuestra impermanencia irremediable. A veces me gustaría ser libre de mis propios deseos, como un budista cualquiera, y ser feliz sólo contemplando la belleza de lo que me rodea, sin necesidad de escalarla. Pero esta una montaña fantástica, y yo un hambre débil, y el deseo ha crecido tanto que ya es difícilmente controlable sin amenazas. Esperamos ansiosos el OK por parte de los meteorólogos suizos que, vil metal mediante (son suizos pero no idiotas), nos ayudan con sus previsiones.
Decían los guerreros japoneses, samurai, que la mayor victoria es vencer sin pelear. No sé si aquí podrá ser así. Por ejemplo, nuestros cuatro compañeros rusos, que han peleado como jabatos y vuelven sin la cima, ¿derrotados? Doce días han transcurrido desde su salida del campo base y su regreso, y cada uno de ellos parece una persona diferente, consumidos hasta el alma. Se van ya para casa, tristes, pero en sus ojos puedo adivinar un brillo que los míos todavía no tienen, pero espero que pronto posean. Será sólo después de la lucha.
Hoy no puedo terminar sin mandar mis mejores deseos a Mikel Bidaurre y a su padre, mi amigo Aurelio, que se hallan ahora ante una montaña mucho más difícil que cualquier Annapurna. Sabéis que podéis contar con mi cariño, admiración y lo que sea que yo pueda hacer por vosotros. Los seminómadas tibetanos, cuando en su sempiterno caminar alcanzan una cima o cruzan algún alto collado, gritan al viento "Lho Gyelo" (Los Dioses han vencido). Vuestra lucha no ha hecho más que comenzar, pero estoy seguro de que vosotros también venceréis. Ánimo y coraje desde nuestro Santuario.
Iñaki Ochoa de Olza.
Iñaki en este momento forma parte ya de la montaña... "

Sólo queda decir una cosa. Descanse en Paz.

¿Qué es la Montaña?

¿QUÉ ES LA MONTAÑA?

Montaña: (del latín montanea, de mons, montis) es una eminencia superior a 700 metros respecto a su base, es decir, una elevación natural del terreno. Las montañas se agrupan, a excepción de los volcanes, en cordilleras o sierras.

Obviamente esta definición tan objetiva dista mucho de lo que nosotros entendemos por Montaña.

Según a quién preguntes, obtendrás una respuesta u otra, desde las más existenciales hasta aquellos que simplemente no saben qué decir.

Es posible que en las definiciones de cada uno tenga mucho que ver el tipo de montaña que practique, encontrándonos con la inevitable tendencia de hacer separaciones: Alpinismo, Alta Montaña, Senderismo, Trekking, Escalada deportiva, clásica, Vías ferratas, Carreras por Montaña, etc.

Pero, ¿qué pasa cuando intentamos establecer esta división? ¿Acaso podemos practicar una disciplina de forma única sin que esta lleve implícita las otras? ¿Se puede practicar la Alta Montaña sin hacer Trekking y escalada en una misma salida?

Entonces, dada esta disyuntiva surgen las preguntas “Qué es cada cosa y qué no lo es y hasta donde llegan unas y empiezan las otras”.

Yo, personalmente no soy partidario de estas clasificaciones, que en muchas ocasiones pueden resultar elitistas, sobre todo porque uno no puede dedicarse sólo a escalar bajando del coche y apareciendo a pie de vía. La mayoría de las veces hay una aproximación: un Trekking.

De la misma forma se hace complicado decidir qué es Alta Montaña y qué es Alpinismo. Se entiende por Alta Montaña cuando superamos los 2000m de altitud, aunque más bien deberían ser paisajes de Alta Montaña. Os puedo asegurar que a 1900m en Javalambre se encuentran condiciones mucho más severas que en Pirineos a 2500m muchas veces, y las he pasado putas en ambos sitios.

Pero bueno, quedándonos con nuestra definición, Alta Montaña es a partir de 2000m de altitud. Asimismo se entiende también que el Alpinismo es cuando hay que escalar para alcanzar la cima, y de aquí ya surgen muchas preguntas…

Nadie dudará que hacer el K2 o el Everest es Alpinismo, pero, ¿acaso no lo es también hacer la cara N del Monte Perdido, el corredor de Swan o la Marmolada por la Cresta Oeste (vía ferrata)?. Aquí, es donde chocamos con los más puristas, que defienden que la montaña debe subirse tal y como estaba. Pero, ¿cuándo?, ¿la primera vez que se subió o cuando nosotros llegamos a ella? Obviamente tiene más mérito hacer un 8000 sin cuerdas fijas que con ellas, pero también implica mucho más riesgo. ¿Está el purista dispuesto a asumirlo o prefiere colocar cuerdas fijas y tener una vía de escape que le salve la vida? ¿Quién puede hacer y quién no puede hacer qué cosas y llegar a qué sitios?, y, lo que es más importante, ¿quién va a decidirlo? ¿Quién ostenta el bagaje suficiente como para ello? ¿Quién se cree capaz de decidir cuáles son las fronteras de una u otra cosa menospreciando así el esfuerzo que todo aprendizaje lleva implícito y están realizando todos aquellos que quieren aprender?

No hay que anclarse en el ostracismo, pues los tiempos avanzan y surgen nuevas modalidades de deportes de montaña: vías ferrata, Dry Tooling, escalada en hielo, escalada deportiva, barranquismo, etc. algunas de estas especialidades son nuevas (Dry Tooling) y otras como el caso de las vías ferratas han sido recuperadas para un uso deportivo (en Europa la primera ferrata se remonta a 1843, y luego en la Gran Guerra se equiparon caminos y senderos en Dolomitas con fines militares, aunque las primeras ferratas en Dolomitas se instalaron en 1903).

Obviamente, no soy partidario de coser las montañas a peldaños, clavos, parabolts, manchas de magnesio… pero con cuidado se puede hacer todo, y todo cabe siempre y cuando no olvidemos la máxima prioridad: RESPETO A LA NATURALEZA.

Hay que ser conscientes de que en el momento en que nos ponemos las botas para salir al Monte estamos provocando un impacto. Nuestra responsabilidad es hacer que este impacto sea mínimo y no olvidar nunca quién vive allí realmente: animales y plantas. Nosotros sólo estamos de paso.

Si de verdad queremos ser tan puristas que no queremos, por ejemplo, vías ferratas, nuestro primer motivo debe ser el de proteger el entorno, el resto de motivos sobran o se pueden englobar en este. Como decía, si queremos ser tan puristas, deberemos estar dispuestos a escalar sin magnesio, a no erosionar la roca con el roce de nuestras cuerdas ni con nuestro paso, a no dañar las plantas, a no dejar clavos ni parabolts, a no utilizar ningún mecanismo que erosione o pueda erosionar o fracturar la roca en caso de verse sometido a tensiones o cargas (friends, por ejemplo), a respetar totalmente las zonas de nidificación, a llevarnos con nosotros toda nuestra basura (incluidas cáscaras de plátano o mandarina), a hacer barranquismo sin equipar los rápeles, a hacer espeleo sin utilizar carburo ni equipar las cabeceras, a no equipar vías de deportiva, a hacer alpinismo sin oxígeno y sin cuerdas fijas, a no transitar por crestas o terrenos descompuestos para evitar la erosión, a olvidarnos de las ferratas y los anclajes químicos, a utilizar insecticidas que al lavarnos contaminan las aguas (como puede ser el caso del Relec), etc.

Si no estamos dispuestos a hacer esto, no seamos tan puristas y respetémonos todos y el proceso de aprendizaje de cada uno y que cada disciplina conlleva. Eso sí, hagámoslo con responsabilidad y de forma sostenible.

Y si queremos ser puristas, entonces tendremos que quedarnos en casa.

4 de marzo de 2008

A mal tiempo buena cara







- La meteo no siempre acompaña al montañero. Nuestra intención al ir a Chamonix desde Valencia no era hacer ferratas, ni jugar a las cartas en la tienda mientras llovía fuera; queríamos hacer lo que se hace en Alpes: alpinismo. Pero cuando la meteo cambia a malo es bueno tener alternativas. Debemos agradecer a nuestro amigo Ernesto, que es un incansable buscador de información, que encontrase algo mejor que hacer que maldecir nuestra suerte.
Lo que quiero presentar es una alternativa de actividad cuando la meteo no deja hacer gran cosa y ya te has pegado la paliza de viajar a Chamonix. La verdad es que yo agradecí tener la información necesaria para poder hacer actividad a pesar del mal tiempo. La ferrata que realizamos se sitúa en el pueblo de Thones, creo recordar que tardamos unos 45 min desde Chamonix. La ferrata esta perfectamente equipada con una filosofía de equipamiento muy propia del país vecino. El equipamiento es de primera y hay "rabos de cerdo" por todos los lados para favorecer el guiado de clientes, por otro lado no esta sobreequipada, es decir esta equipada para que el itinerario sea seguro pero también para que se consiga un máximo de sensaciones.Mi intención es que las imágenes lo muestren.
Para aproximarse a la ferrata hay que entrar en el pueblo de Thones y cruzarlo en hacia "la poste", allí mismo hay un aparcamiento gratuito y el primer cartel indicador de la ferrata, aunque ya se identifica claramente desde el parking. No tiene pérdida, si nosotros llegamos sin preguntar y sin más datos todo el mundo puede llegar.Bueno más información aquí (si funciona el enlace), además de la ferrata de Thones hay otras más reseñadas:
http://viaferratafr.free.fr/pdf/74%20-%20Haute-Savoie/Aravis/via-ferrata-aravis.pdf?bcsi_scan_C7B78BF6E162F060=0&bcsi_scan_filename=via-ferrata-aravis.pdf
Espero que esta información no sea necesaria para nadie ya que si tienes cuatromiles a la vista ¿Que haces al lado de un pueblo tan lejos de casa?....pero bueno la info está aquí por si las moscas.